Рим и Иерусалим. Время выбора
Обращение Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» к 9 Ава 5785 года

Почти две тысячи лет назад на Ближнем Востоке завершилась мировая битва за то, чьи идеи, чья сила и чья воля будут определять развитие человечества. Кто задаст стандарты мировой цивилизации, даст моральные ориентиры, станет духовным владыкой мира — Рим или Иерусалим. Язычество или мораль Единого Б-га.

Победил Рим. И мы до сих пор живём в тени этой победы — от арки Тита до статуса Храмовой горы.

Сегодня мы стоим на пороге нового этапа этой битвы. И на этот раз у нас есть все шансы на победу.

Но вместо действий — слёзы и отговорки.
«Спустится с неба», — говорят раввины.
«Неподходящее время», — твердят политики.

Мудрецы предупреждали: «Поколение, при котором не построен Храм — как будто бы само его разрушило». Это значит: относиться к Храму нужно так, как будто он разрушен из-за нас. И нам же надлежит его восстановить.

Если человек лечится и молится — есть шанс, что Бог даст врачу средство, способное исцелить. Так же и с Храмом. Начнём строить — будет поддержка Небес. Не начнём — Всевышний снова скроет от нас Свой Лик.

Сегодня мы оплакиваем не разрушение Храма. Мы оплакиваем собственный отказ его восстановить.

Девятое Ава — не день памяти, а день осознания. Мы постимся, читаем кинот, скорбим — но скорбим не о прошлом, а о том, что сами не желаем вернуть.

Вокруг — война. Но у этой войны есть центр тяжести, и он не в Газе. Он на Храмовой горе, где Израиль отказался быть хозяином. Где вместо начала восстановления — охрана статус-кво.

Мы ведём войны на периметре, потому что капитулировали в центре. Теряем города, потому что боимся взять Гору. Смотрим в небо в поисках знаков, потому что отказались строить на земле.

Все возможности даны. Власть есть. Сила есть. Нет воли. И потому — нет продвижения. Потому снова — бомбоубежища, пробитый суверенитет, риторика «сдержанности» и «терпения».
Две тысячи лет назад Рим победил Иерусалим. Сегодня мы продолжаем жить по его законам: уступать, оттягивать, объявлять невозможным то, что велено исполнить.

Но Тора говорит иначе. Храм не строится молитвами и скорбью. Он строится действиями.

Мы не жертвы истории. Мы — либо её авторы, либо соучастники отказа.

Иерусалим — не прошлое. Это проект будущего. Иерусалим — не воспоминание. Это направление.

Рав Авраам Шмулевич
Председатель Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну»
Секретариат Движения